《率性之谓道》,天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

仲尼曰：(君子中庸，小人反中庸。)君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。

子曰：(中庸其至矣乎，民鲜能久矣。)

子曰：(道之不行也，我知之矣。知者过之，愚者不及也。道之